胡仕波:从家庭基金会到家族基金会,需要“换代”升级! | 闪电发布
来源: | 作者:汉正家族办公室 | 发布时间: 2026-08-04 | 2 次浏览 | 🔊 点击朗读正文 ❚❚ | 分享到:

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其中,族内公益又可分为三部分:

目的是防范范家后人中的当官者因贫贪腐,这个功能其实非常具有现实意义,价值非常大。

大家想想,一个家族在九百年的历史上走出一百多位进士,这是一个怎样的成就?

图片上这两个义庄可能是大家比较熟悉的。左边是我们苏州的著名景点狮子林,狮子林其实是贝律铭先生所在的贝氏家族的义庄所在地。右边的是无锡的怀海义庄,怀海义庄为著名的钱氏家族所设立。钱穆先生钱伟长先生都是从这里走出来的。

河仁基金会目前的理事长由曹德旺先生的哥哥曹德淦先生担任。而这一图片则是牛根生先生及其老牛基金会,老牛基金会在他们的官网上对外公开宣称自己是一家家族基金会。这是老牛基金会官网上公开的牛氏家族的成员名单。

非常遗憾,这三位老先生都已经过世,但是他们的事业,他们为之毕生奋斗的事业却通过家族基金会或者基金会的方式传承下来。而且无一例外的是,三位老先生都把他们的基金会交给他们的长子来打理。大家可以想象基金会在这三位老先生心目中是怎样一个地位,这是我们中国的情况。

是的,只有通过换代升级,迈过了“换代”这个坎,才有可能长久的走下去。

那么,什么是九族?喜欢看历史剧的朋友大概会偶尔听到一个非常恐怖的词语叫做“诛九族”。在历史上,关于诛九族,最出名的案件莫过于明朝的胡惟庸案。但是,胡惟庸据说是被诛了十族。那九族是个什么概念?九族其实是我们中国人心目中真正的“家族”所在,它是以自我为中心,以血脉和姻亲关系建立起的一个人脉网络。

我们都知道,在中国,以男性为脉络,每一个人通常都会有,也只会有一个姓氏,而一个姓氏的背后,往往意味一个或若干个祠堂的存在,而一个祠堂所维系的通常就是一个宗族。就是我们中国人的另外一个家族观念的所在。

,即共同祭拜祖先,修建祠堂、修订族谱。这个功能是任何一家传统家族基金会不可或缺的。这一功能本质上要求家族基金会必须承担起家族共益事业和文化传承的责任,任何少了家族传承这一功能的基金会恐怕都不能称之为家族基金会。

中国式家族基金会的受益人通常是一个闭环型的,它指向设立基金会的家族成员及其子孙后代,至少这个家族的成员及其子孙后代具有优先受益的权利。就如范氏义庄那样,在其成立九百年后,范家的子孙还从中受益。在公益方向和受益人这两点的差异,其实是我们中国传统式家族基金会和美国式家族基金会的根本差异所在。

与此同时,我们中国传统的家族基金会和美国式的家族基金会则可以并行发展。

汉正家族办公室首席顾问